• 汉语代词大全
    发布日期:2019-10-18 23:00   来源:未知   阅读:

  报码室开奖结果不少男性和女性都以为女性无须去顾忌乳!代词是指具有代替或指示人、事物作用的词。古代汉语的代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、无定代词、特殊代词等五类。它们的主要作用是在句子中充当主语、宾语、定语或补语。

  如《楚辞?离骚》:“朕皇考曰伯庸。”自秦始皇统一中国后,专用做皇帝的自称。

  从语法看,“尔”“女(汝)”“若”都可作主语、宾语和定语,“而”“乃”一般只用作定语,很少作主语,不作宾语。从语义看,相对“而”“乃”而言,“尔”“女(汝)”“若”是比较随便的称呼,一般用于称呼下级、晚辈或平辈。

  “其”主要有两种用法:一是作定语,表示领属关系;二是充当主谓词组或分句的主语。例如:

  例(5)和例(6)中的“其”分别充当定语,例(7)和(8)中的“其”充当主语。

  “之”“其”不是完备的第三人称代词,它们也可以用于指代说话者或者听线)夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”(《论语?雍也》)

  (13)今也,父兄百官不我足也,恐其不能尽于大事,子为我问孟子。(《孟子?滕文公上》)

  值得注意的是,先秦汉语中“他”不是第三人称代词,只表示“其它、别的”等意义,属于指示代词。“他”作为人称代词是中古时期纔产生的用法。

  古代汉语的人称代词,单复数基本上是同一形式,只能根据上下文语意来判断。有时也会在第一或第二人称代词后加“侪、属、曹、辈”等表示复数,意思是“这些人、我们这些(这帮)人、你们这些(这帮)人”等。

  (18)狼曰:“吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也。”(马中锡《东田文集?中山狼传》)

  指示代词是指用于指称或区别人或事物的代词,主要分近指和远指两类,有“是、之、

  “是、之、此、斯、兹”表示近指,相当于现代汉语的“这”。其中“是”“此”“斯”“兹”可以作句子的主语、宾语或定语。近指代词“之”,只能作定语,可译为“这”或“这样”。

  “彼”“夫”“其”等表示远指,相当于现代汉语的“那”。“彼”可以作主语、宾语或定语。“夫”“其”一般只能作定语。

  指示代词除了近指远指这两类外,还有“他、然、尔、焉、诸”等,用法各有特点。

  “他”具有旁指的作用,表示某种范围以外的人或事物,义为“其它的”。在古代也写作“佗”或“它”,可作句子的宾语或定语。

  “焉”“诸”是两个比较特殊的词,一般称为兼词。其中,“焉”常用作补语,相当于“于+是(之)”;“诸”字相当于代词“之”和介词“于(乎)”的合音。例如:

  “者、所”是古汉语中比较特殊的代词。这种特殊体现在它们不能单独充当句子成分,必须和其它词(词组)构成“者”字词组、“所”字词组,纔能充当句子成分。

  1.形容词(词组)、动词(词组)、主谓词组+者,表示“……的人”“……的事物”。

  (8)春耕,夏耘,秋收,冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。(《圣王之制也》)

  (9)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《孟子?告子上》)

  当“者”字所指代的对象已经出现时,“者”字词组作为定语,放于名词(词组)后面,作补充说明。有时还通过“之”将名词(词组)与“者”字词组连接起来。表现为以下两种形式:

  (21)子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之。(《孟子?滕文公上》)

  当“所”+形、数、名、代词时,这些词活用作动词。如(22)——(24)。

  (22)然则是所重者,在乎色乐珠玉;而所轻者,在乎人民也。(李斯《谏逐客书》)

  此外,“者”字词组与“所”字词组都是偏正关系的名词词组,但是两者不完全相同。从语序看,“者”字词组是前偏后正,“所”字词组是前正后偏。从语义看,“者”字词组中的“者”用在动词后,表示动词的施事;“所”字词组中的“所”用在动词前,表示动词的受事。如“学者”是指学习的人,“所学”是指学到的东西。

  无定代词是指代对象为不定的代词,所指代的并不肯定是何人、何物。主要有“或”“莫”。

  “或”是肯定性的无定代词,指代人或事物,作主语,表示“有人”“有的”。要和现汉的连词“或者”相区别。

  这种指代往往是泛指某种人、物。有时“或”的前面有先行词语表示指代的范围,“或”表示其中的一部分。例如:

  (6)项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。(《史记?陈涉世家》)

  “莫”是否定性的无定代词,指代人或事物,作主语,表示“没有……”。例如:

  古代汉语中“莫”除作无定代词外,还作副词用,要注意区别两者的不同。无定代词“莫”在句中充当主语,表示“没有……”,副词“莫”一般在谓语前用作状语,表示“不”“不要”。例如:

  薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

  秦青顾谓其友曰:“昔韩蛾东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃(读音biàn,鼓掌)舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放(通‘仿’,效仿)娥之遗声。”

  甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。”纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。

  二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:“未也,必学视而后可。视小如大,视微如着,而后告我。” 昌以牦悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣。”

  6.虽锥末倒眦而不瞬也:即使是用锥子的尖端碰到眼眶也不眨眼。末,末端,末梢,这里指锥尖。倒:“到”的借字。眦:眼眶。

  纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者一人而已,乃谋杀飞卫。相遇于野,二人交射;中路矢锋相触,而坠于地,而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢,既发,飞卫以棘刺之端扞之,而无差焉。于是二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子。克臂以誓,不得告术于人。

  18.既:副词,已经。尽:穷尽,这里指全部学到。术:技艺,这里指的是射箭的技艺。

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙,臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

  14.良马可形容筋骨相也:(寻找)一般的骏马可以从形体、外貌以及筋肉、骨骼的生长状态来考察。

  16.若灭若没,若亡若失:千里马的形态特征若明若暗,若有若无,恍惚迷离,很不容易识别。意思是千里马是不能够通过形态特征来相的。

  1.担:肩挑,肩扛。纆,绳索。薪菜:即“薪采”,也就是采薪,采集木柴。菜,“采”的借字。

  穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”

  13.何马之能知:宾语前置,“何马”作为“知”的前置宾语,用代词“之”复指。

  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其麤,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

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